2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования»

2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования»

^ 2.4. Межэтнические войны
и послевоенный режим в неком смысле «мирного сосуществования»
В эру до появления стран конфликты соседствующих народов были обоснованы рвением занять местность соседей либо её часть для воплощения на ней своей хозяйственной деятельности 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» и жизни на неизменной базе. Причинами, толкавшими к рвению захватить местность соседей, были или лишная численность собственного населения по отношению к достигнутому уровню отдачи исторически сложившейся хозяйственной системы, или изменение 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» природно-географических критерий (в том числе и итоге хозяйственной деятельности — собственной своей либо же кого-то из соседей) в итоге чего отдача исторически сложившейся хозяйственной системы резко свалилась и стала недостаточной по отношению к 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» численности населения1.

Почти всегда победа в таковой войне за местность как за место ведения хозяйственной деятельности и место жительства вела к изгнанию либо геноциду побеждённых2, в наилучшем случае с ассимиляцией 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» их не изгнанных остатков3.

Если такое ухудшение критерий жизни в ареале изначального становления государственной культуры не было вызвано природной катастрофой (резвой либо медлительно развивающейся), то можно считать, что предпосылкой злости против соседей с целью 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» захвата их земель является тупиковость развития своей государственной культуры, что и привело к перенаселённости местности либо к экологической катастрофе, снизившей продуктивность хозяйственной деятельности. Но конкретный мотив к злости всё же носит экономический 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» нрав: требуются дополнительные экономические ресурсы для обеспечения обычного свойства жизни культурно типичного населения.

Набеговые операции, целью которых является ограбить соседей и увести с собой поло́н4 для эксплуатации у себя в 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» качестве рабов либо реализации на сторону, — можно разсматривать как компоненту экономического уклада той либо другой государственной культуры, так как в такового рода набегах нет цели захвата местности соседей, и почти всегда такового рода 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» набеги в истории носили не единичный нрав, а осуществлялись систематически, если не с каждогодней периодичностью сельскохозяйственных работ, то с другой — наименее определённой периодичностью.

Идейные мотивы к агрессивному поведению в отношении соседей 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» (типа у их носы и разрез глаз не такие как у «настоящих людей»; они разбивают яичка с тупого конца, а нужно с острого; мы должны вести войны против их, так как наши боги обязывают 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» к жертвоприношениям и т.п.) — требуют довольно-таки высочайшего уровня развития толпо-«элитаризма», при котором у «элиты» возникает излишек времени на дурномудрствование и насаждение веры в такового рода идейные 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» легенды в среде простонародья. И соответственно при достижении этой стадии развития толпо-«элитаризма» народная мудрость даёт оценку всем войнам без исключения: «паны дерутся — у холопов чубы трещат», которая предполагает, что 1) паны дерутся за 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» расширение сферы собственного «элитарного» паразитизма и 2) вырабатываемое ими правдоподобное благообразное идейное обоснование необходимости начала войны против соседей — вначале лживо.

После становления толпо-«элитаризма» и образования стран под властью «элитарной» государственности вопрос 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» о том, какой люд занимается хозяйственной деятельностью на той либо другой местности, в почти всех случаях перестаёт особо тревожить правящую «элиту» государства-нации фаворита: главное, чтоб платили установленные налоги, не противились не легализованным поборам и 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» иным «элитарным» злоупотреблениям, служили в армии и исполняли остальные повинности, возлагаемые «элитой» на простонародье; а какой национальности вновь приобретённые подданные — «дело десятое»1. Потому геноцид в отношении побеждённых и стирание государственной самоидентичности2 остаточного 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» коренного населения в процессе его ассимиляции не стали быть самоцелью, но стали средством профилактирования национально-освободительного движения3 и средством унификации процессов муниципального управления на всей местности государства-нации. При всем этом 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» почти всегда «элита» побеждённых сама интенсивно врубалась в процесс ассимиляции, чтоб войти в состав «элиты» фаворитов и сохранить собственный соц статус4 (а то и повысить его5).

Простонародью же было проблемно включиться в этот 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» процесс поэтому, что, не считая того, что имеет место соц инерция воспроизводства своей культуры в «автоматическом режиме», во-1-х, в критериях толпо-«элитаризма» представителям простонародья в большинстве своём закрыты пути к 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» изменению их общественного статуса (вследствие этого у их не было потребности ассимилироваться), а во-2-х, освоение языка и культуры фаворитов просит свободного времени и сил, чего у представителей простонародья, повсевременно 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» занятого трудом, также не было6.

Если же победителю удавалось распространить свою власть не на полосу межэтнического размежевания и прилегающие к ней ограниченные местности, а на всю местность соседей, тем паче, если соседи 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» были довольно многочисленны, то он оказывался перед выбором:

Для воплощения режима «доминиона-протектората» метрополии в эру капитализма государств-наций обязаны были принять на 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» себя цель подготовки кадров из числа туземцев для воплощения подабающим образом обученными аборигенами управления на местах в интересах заправил и владельцев метрополий. Это позволяет в подчинённых метрополии инакокультурных регионах обойтись минимумом представителей 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» метрополии при сохранении над обществами регионов идейной и экономической власти4 метрополий.

Соответственно, если рассматривать типы хозяйственных систем различных государственных и многонациональных обществ, которые знала история, то можно выделить три главных типа 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» интеграции их в глобальную экономику:

Если 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» гласить о современной мировой экономике как о системе, то в неё входят несколько суверенных стран1 и огромное количество государств-крипто­ко­лоний (колонии, административно подчинённые государствам-метро­по­лиям, в своём большинстве остались 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» в прошедшем).

Причём многие формально суверенные страны есть в режиме криптоколоний в протяжении многих десятилетий, а то и нескольких веков, без проявления каких-то тенденций к тому, чтоб обрести реальный суверенитет 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования», включая и экономический. В почти всех из их в протяжении всего времени их существования действуют и развиваются демократические университеты: обширное избирательное право, многопартийность, свобода слова и т.п., которые, но, не 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» избавляют их общества от криптоколониального нрава экономики.

Это событие ставит нас перед вопросом о том, как осуществляется и поддерживается криптоколониальный режим. Обратимся к статье управляющего Центра по разработке всеохватывающих экономических программ «Модернизация» Евгения Гильбо 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» «Технократия должна выдвинуть компетентных государственных лидеров» (журнальчик «МОСТ», № 25, 1999 г.). В преамбуле к статье Е.Гильбо пишет:

«Существует две системы познаний о мире, а означает — и две системы образования. 1-ая система познаний 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» создана для широких масс. 2-ая — для узенького круга, призвание которого — управлять.

Исторически это различение2 выслеживается во всех типах культур, с системой образования которых мы знакомы. Уже в Старом Египте образование для 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» чиновников и низших жреческих каст существенно отличалось от того, во что посвящали узенький круг избранных, составлявших вершину жреческой касты и окружение фараонов. В старой Месопотамии мы лицезреем схожее же различение».

В самой 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» же статье Е.Гильбо затрагивает вопрос и о содержании экономического образования наших дней:

«В экономическом образовании … существует базовое отличие “экономики для клерков” и “экономики для владельцев”. Такие разделы последней, как косвенное управление на 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» уровне правил, структура валютного воззвания, косвенное стимулирование, макроуправление и т.п., в принципе остаются за пределами базисного экономического образования. Причина этого ординарна — функция “экономики для клерков” заключается в навязывании определённых стереотипов (нередко близких к 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» незапятанной мифологии), которые в сумме программируют предсказуемое поведение экономических субъектов. Подобна, фактически, и функция общественной экономической науки. Существование прогнозируемого поведения этих ребят обеспечивает условия для игры в системе тем 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования», кто обладает познаниями из сферы высшей экономики (выделено нами жирным при цитировании).

Аналогично обстоит дело в почти всех областях познания. (…) она (система подготовки клерков: наше пояснение при цитировании) не даёт никакого доступа 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» к тем познаниям, на базе которых подлинные хозяева западного мира обеспечивают действенное управление экономикой и устойчивое благоденствие собственных стран»1.

Соответственно утверждению, высказанному Е.Гильбо:

Содержание социолого-экономического образования, созданного для обеспечения самоуправления 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» суверенного страны во всех качествах его жизни, включая и управление его хозяйственной системой, должно отличаться от содержания образования, предназначенного посторонними политическими силами для обеспечения эксплуатации криптоколонии, номинально управляемой её своими публичными институтами 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования». В неприятном случае перед криптоколонией раскроются способности заслуги ею реального, а не формального суверенитета, в том числе и реального экономического суверенитета.2

Но предположению о криптоколониальном нраве социолого-эко­но­ми­ческого образования 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» на базе достижений экономической науки «для клерков», развитой на Западе, безизбежно сопутствует вопрос: А почему оно не осознаётся в таковом качестве ни научно-препо­дава­тельским обществом, ни студентами?

Дело в том 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования», что в базе системы современного образования лежат тексты (большей частью — тексты учебников, написанных в согласовании с образовательными эталонами и классическими мнениями), а не практическая работа обучаемых (также и многих педагогов) в соответственной отрасли деятельности на 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» различных уровнях иерархии управления, в какой они на базе результатов собственной работы могли бы судить о достоверности теорий, описывающих эту сферу жизни общества.

«Производственная практика» в период обучения носит краткосрочно 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования»-эпизодический нрав и только частично дополняет освоение текстового материала. Она даёт обучаемым очень общее и поверхностное представление о сфере деятельности, к работе в какой их готовит университет, к тому же даёт представление с низовых 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» уровней гос иерархии должностей и компетенции, а задачки криптоколонизации решаются на надгосударственном уровне управления, о котором в курсах социолого-экономического образования и истории не говорится ничего; а такие трактаты как «Протоколы сионских 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» мудрецов» дают заранее неверное представление о процессах этого уровня, что тоже не позволяет обрести реальный и полный суверенитет на базе такового рода трактатов.

Так как никто в темпе освоения учебной 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» программки не в состоянии проверить на истинность все представления, высказываемые в учебниках в качестве достоверно установленных научных фактов, то значительную долю учебного материала, желаем мы того или же нет, поначалу школьник, а 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» позже — студент, воспринимает без колебаний и без соотнесения с жизнью в качестве научно установленной правды. Как указывает история развития науки и образования, это справедливо и в отношении актуально состоявшихся утверждений, и 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» в отношении различных научных заблуждений и заведомой ереси, в истинности которых могут быть убеждены в протяжении долгого времени целые общества.

При всем этом подавляющее большая часть программ проф подготовки не содержит в себе 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» освещение проблематики выработки критериев истинности теорий, на которых основывается соответственная проф деятельность.1 Эта проблематика остаётся в умолчаниях, что предполагает «очевидность» нахождения ответов на вопрос «что есть правда?» либо же полную неактуальность этого 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» вопроса.

Не считая того, учебные планы не оставляют свободного времени для того, чтоб студенты могли бы без помощи других выйти за рамки учебных программ, выработать и освоить какие-то познания и 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» способности, программками не предусмотренные, но с позиций которых они могли бы посмотреть на учебные программки со стороны и задать педагогам различного рода неловкие вопросы, на которые в учебных программках ответов нет, или ответы — вздорны, если 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» их сопоставить с жизнью как такой.

В российских учебных программках нет и неотклонимого для исследования списка литературы, которую студенты должны прочесть кроме учебников, что нужно для расширения их кругозора и 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» формирования собственного представления о том, что писали основатели и классики тех либо других направлений развития науки, техники, других сфер деятельности, а так же — участники и современники тех либо других событий.

Став по 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» окончании университета дипломированным специалистом, прошлый студент соотносит поступающую в процессе работы оперативную информацию с теми теориями, которые ему стали известны из вузовского курса. На базе такового соотнесения оперативной инфы и теорий вырабатывается и проводится 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» в жизнь подавляющее большая часть решений во всех сферах проф деятельности. И если цель социолого-экономического образования криптоколониального нрава — обеспечить эксплуатацию страны руками и «интеллектом» её же населения, то достижение 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» этой цели запрограммировано и нравом процесса обучения, и содержанием учебных программ.

Вследствие этого государственное управление, основанное на социолого-экономическом образовании криптоколониального нрава, представляет собой огромную опасность для общества и его развития, так как 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» развитие просит реального суверенитета в его полноте, в том числе и экономического2. А социолого-экономическое образование криптоколониального нрава нацелено на то, чтоб в интересах криптоколонизаторов обесценить (сделать невыгодным, не нужным) хоть какой 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» сколь угодно высочайший профессионализм во всех отраслях деятельности, развитие которых в этом обществе криптоколонизаторы сочтут неприемлимым.

Соответственно модернизация страны, её предстоящее инновационное развитие и социолого-экономическое образование криптоколониального нрава — явления не совместимые.

Произнесенное 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» об образовании криптоколониального нрава имеет непосредственное отношение к теме государственных отношений, так как государственный нрав, который выражается в культуре, неким образом выражается и в науке. А наука — сфера коллективной деятельности людей 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования», выросших в той либо другой государственной либо многонациональной культуре, а не личное дело тех либо других интеллектуалов, не имеющих каких-то государственных корней. Система же образования и содержание образования — следствие той либо другой 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» демографической политики и основывается на науке, «заточенной» под ту или иную политику.

Соответственно ликвидирование самобытной системы образования и замещение её взятой снаружи может быть не только лишь инвентарем модернизации вправду отставшего 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» в своём самобытном развитии общества, да и инвентарем подавления и порабощения общества, угнетения и поражения в нём государственных культур — или всех, или неких избирательно.

Это к вопросу о том, что президент 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» РФ Д.А.Медведев принял решение запустить образовательные программки, целью которых является массовая подготовка кадров «руководителей бизнеса и политиков — модернизаторов России» за рубежом2 — в «передовых странах», какому процессу сопутствует и содействует муниципальная политика целенаправленного 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» искоренения наследства Российско-имперской и русской школы — как общеобразовательной, так и высшей, в базе которых была ориентация на воплощение самодержавия — т.е. реального, а не юридически формального суверенитета — Рф 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования».

В связи с этим приведём выдержки из проекта «Стратегии инноваторского развития Русской Федерации на период до 2020 года» «Инновационная Наша родина — 2020», приготовленного Минэкономразвития в 2010 г. и размещенного на веб-сайте этого министерства (http://www 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования».economy.gov.ru/minec/activity/sections/innovations/doc20101231_016#):

«… будет обеспечено очень полное распространение интернациональных эталонов на области образования, науки, техники и управления, действенное стимулирование интернациональной и внутристрановой академической мобильности студентов и педагогов 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования». Свойства интернациональной мобильности будут врубаться в рейтинги образовательных учреждений. В той же степени будет поощряться мобильность студентов, педагогов и административных работников снутри страны, практика смены мест учёбы и работы в университетах. При всем этом 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» наличие опыта работы в других университетах, в том числе за рубежом, должно стать одним из критериев при аттестации и определении уровня оплаты труда педагогов и научных работников»1.

Посреди контрольных 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» характеристик социально-экономической системы РФ — «индикаторов решения поставленных задач» — Минэкономразвития предлагает такие:


^ Наименование индикатора

2010

2016

2020

Толика муниципальных служащих, получающих раз в год дополнительное образование за рубежом

0,1 %

1 %

3 %

Толика лиц, занимающих должности управляющих высшей и главной групп должностей гос штатской 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» службы, получивших высшее проф образование за рубежом

> 0,5 %

4 %

12 %

При всем этом обратим внимание на то, что в приведённом выше куске таблицы «индикаторов решения поставленных задач» в первой строке речь идёт о получении госслужащими 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» за рубежом дополнительного образования1, а во 2-ой — о получении проф высшего образования за рубежом, что по дефлоту предполагает отдание предпочтения тем кандидатам на должности «высшей и главной групп должностей гос штатской службы 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования»», которые получили 1-ое высшее проф образование за рубежом.

Остаётся только предполагаемые 12 % зомби, получивших проф образование за рубежом, продвинуть на более важные должности. Примером такового рода «продвиженцев» стал советник президента РФ Д.А.Медведева 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» по вопросам экономики А.В.Дворкович, имеющий один русский, один вроде бы русский и один южноамериканский дипломы в области экономики2, но не много чего смыслящий в управлении хозяйством страны, тем паче 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» — в общественно полезном управлении3. И он — не единственный такового рода «образованец»:

«Массачусетский технологический институт (MIT) 25-26 января специально для русских чиновников высшего ранга организовал семинар по инновациям. Обучение прошли 1-ый вице-премьер 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» Игорь Шувалов, вице-премьер — министр денег Алексей Кудрин, вице-премьер Сергей Собянин, министр экономического развития Эльвира Набиуллина, 1-ый замглавы администрации президента Владислав Сурков, ассистент президента Аркадий Дворкович, президент “Сбербанка” Герман Греф, глава “Роснано 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования»” Анатолий Чубайс, ректор Академии народного хозяйства Владимир Мау и гендиректор Русской венчурной компании Игорь Агамирзян, пишет газета "Ведомости"» («Российские бюрократы высшего ранга прошли обучение в США»: http://www.newsru.com/finance 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования»/29jan2010/gov.html).

Но обычному россиянину полезности от этого «обучения» нет и не предвидится.

Но мотивация стимулирования получения забугорного образования госслужащими и кандидатами на госслужбу в её представлении бюрократами Минэкономразвития другая:

«По словам Фомичёва 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования», получение госслужащим образования за рубежом приведёт к «идеологическому повороту» в представлениях людей о бюрократах. «Мы будем гласить не о том, что у нас в РФ бюрократ — это такое что-то угрюмое и 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» замкнутое, сидячее в плохо отремонтированном кабинете, а что это — обычный, адекватный человек», — заявил замглавы Минэкономразвития» («Минэкономразвития: Стиль бюрократа сделает лучше образование за рубежом». «Взгляд», деловая газета, 13.01.2011 г.: http://vz.ru/news/2011/1/13/460919.html 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования»).

Но в свете изложенного встаёт вопрос: А нормален и адекватен ли многонациональным интересам развития Рф сам Фомичёв и остальные приверженцы госпрограммы «Инновационная Наша родина — 2020»? — так как из его слов и текста 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» проекта госпрограммы «Стратегии…» следует, что алгоритмики воплощения криптоколонизации РФ в Минэкономразвития одни не понимают, а другие работают на неё с полной отдачей сил против интересов народа, что предполагает их осознанную 2.4. Межэтнические войны и послевоенный режим в некотором смысле «мирного сосуществования» целеустремлённость к поддержанию режима криптоколонизации РФ.


239-kaganovich-stalinu-5-avgusta-1932-g-s-2001-g-knigi-serii-vihodyat-na-russkom-yazike-v-izdatelstve.html
23analiz-praktiki-kreditovaniya-malogo-biznesa-metodika-ocenki-kreditosposobnosti-zaemshika-na-primere-ooo-rostovyug.html
23chyornoe-rabstvo-kursovaya-rabota-studentki-3-kursa.html